半途第39节(第2/4 页)

换种说法，就不值得过了吗？现在人们倾向于宣传和推崇积极乐观，其背后的原因难道不正是因为人们实际上越来越发现世界之荒诞、人生之虚无吗？

积极的人有其天然的力量，难道消极的人就一定是无力的吗？人已经产生了虚无感，甚至陷入所谓的虚无主义了，那之后的所思所想就都是无意义的吗？

都不尽然吧，有关虚无主义的讨论到现在还没有终论呢。难道我们多数人对人生的理解会比萨特、加缪这些经历无比丰富、头脑无比聪明的老头还要更深刻很多吗？这个答案应该还是比较肯定的——肯定不hhhh。

再说到本文，目前写到这里，以上那些问题在秋辞身上还是问号状态，所以我也先不说我的答案。但是我现在已经感受到秋辞的力量，感受到他面对人生虚无和世界荒诞时内心坚韧并且不断再生的力量。

秋辞和真正的抑郁症患者不一样。尽管表现有相似之处，但我理解的抑郁症患者的消极是病理性的，主要是生理方面的，属于身体的疾病，需要被治愈；秋辞的消极是思想方面的，他是有一整套完整严密的人生观、世界观的，这是他的经历和他的思考一点一点构建完善出来的人生大厦。

这个大厦就是他、是他人生的本质，而不是他身上的病。因为秋辞本人没有放弃生命的想法，所以他是要与自己的消极共生的。

换个角度想，有多少人能在二十多岁时就已经感知到、甚至能清楚地描述出自己人生的本质的？有多少人能在秋辞的年纪就已经与世界建立起如此深层次的交流的？

秋辞作为一个消极而多思的人，他的思想确实经常原地打转，是种严重的自我消耗。但他不是一直原地转圈，他也有很多向上、向下、向左右延伸的时候，这都让他比多数人更多次地去触摸自己人生的深层次。这就是碰到一个人最里面最肉嫩的肉，有的触摸是舒适是，有的触摸则带来疼痛。但不管是否疼痛，秋辞都是不惧的，他永远不会放弃这种触摸。

这些在我看来，是秋辞身上最迷人的地方，也是深深迷住大门哥的地方。

当然，也可能到最后我都没有真正给出答案。熟悉我的朋友可能已经知道了，对于小说这个文体和思想这两者，这个作者会把小说的要求排前面，而且喜欢把作者和答案都藏起来。我更希望是用文字帮大家捉住倏忽而逝的细微念头、帮大家从回忆里捞出被遗忘的但其实是有意义的经历、帮大家把杂乱的念头整理成束以便后续加工；而真正的把念头加工成思

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！